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《都是恩典》查经课程

第7课 信心,重生与基督

第12章 信心的增长

如何加增信心

我们如何才能使信心增长呢?对於许多人而言,这是个十分迫切的问题。人们说他们很想信,但做不到。关於这件事,已有不少人提出杂七杂八的见解。但让我们实际地来处理这个问题,说真的,在信仰的事上,就如同其它方面,实事求是的态度是不可少的。「我要怎么做才能信?」如果有人问我,做某一件简易的事,最好的办法是什么,我一定回答说:最好的办法就是立刻着手去做它。我们常常浪费许多时间在纸上谈兵,其实真要去做,是很简单的。因此,信的捷径就是相信。只要圣灵改变你成为坦诚的人,那么一旦真理摆在你面前,你必然立刻就会相信了。因为它是真实的,所以你相信。圣经的命令是十分清楚的:「当信主耶稣,你和你一家都必得救」(徒十六31)。如果你企图以问不完的问题或遁辞藉囗来逃避它,乃是愚不可及的。这命令多么清楚,但愿人都能遵从。

祷告

不过,如果你仍然感到为难,就藉祷告把你的难处带到神面前。告诉父神真正令你困扰的是什么,求他藉着圣灵解答你的问题。譬如:我不能信服某一本书里的一段话,我就去问作者他的本意为何。如果他是个真诚的人,他的解释必能令我满意。同样的,如果你对圣经某些艰涩之处有疑难,尽管求问神,他的解答必能让真理的追寻者满意。主很乐意显明他自己。亲近他,向他求告,看结果是不是如此。现在就进入内室向他乞求吧!「圣灵啊,引导我进入真理!我所不明白之处,求你教导我。」


经常聆听

此外,如果你觉得很难相信,神也会藉着圣灵使你相信,不过有一个条件是:你必须常常而且恳切地聆听神吩咐你相信的事情。许多事我们所以会相信,是因为我们常常听人提起它们。你会发现在日常生活中,如果有一件事同一天听过五十次,到最后你就不得不相信了。有些人所以会相信谎言,就是透过这程序。因此难怪圣灵要赐福给常常聆听真理的人,藉此在人心中产生相信真理的信心。圣经说:「信道是从听道来的。」因此,你必须常常听道。如果你本着渴慕、专一的心聆听福音,久而久之,你会发现自己不知不觉已相信你所听见的,因为神的灵一直都在你心中默默动工。只要你肯听福音,不听或不读那些会绊倒你的信息或读物,你的信心就会增长。

其他人的见证
       
如果你觉得我这个建议不够高明,那么我就再附加另一个,也就是接受其他人的见证。因着撒玛利亚妇人回城向乡人见证主耶稣的事,他们就相信了。我们许多信念都是基於别人的见证而产生的。我相信有日本这个国家,虽然我从来没去过,但我相信有这么个地方,因为别人去过,他们也亲口告诉我。我相信我会死,我从来没死过,但我认识的许多人都死了,因此我深信我也会死。许多人的见证叫我相信这事实。

所以我劝你多听听别人得救的见证,看他们是怎么蒙赦免,他们的性格是如何改变的。只要你深入去查访,你会发现某些很象你的人,都得救了。如果你曾经偷窃,那么你会发现有某个和你一样的人,已在基督的宝血里洗净了他的罪。如果不幸你曾犯不贞的罪,你也会发现许多和你一样堕落的男女,已蒙基督洁净改变了。如果你一直生活在绝望中,你只要走进神的子民当中,稍微打听一下,就必发现:其中好些信徒以前一度也曾和你一样绝望,他们必定很乐意向你见证说:神如何提拔他们超脱绝望的深渊。当你听这许多人见证说:他们如何试验神的话,证明它是可靠的,圣灵就会引导你相信真理。

你有没有听过一个故事,说到一个非洲人,听传教士说:水有时候会凝结成硬块,甚至人都可在上面走?他哈哈大笑回答说:传教士说的许多事情他都相信,独独这一件,他永远无法相信。后来他到英国,亲眼看到河川结冻成冰,但他说什么也不敢走上去。他知道这条河很深,人走上去,跌进水中岂不淹死。所以不管别人怎么游说他,都无法诱使他步上冰河,直到后来他看见他的朋友及其他许多人都走上去了,而且安然无恙,他这才放心,尾随别人走上去。所以,当你看见别人信靠耶稣,注意到他们是如何的平安喜乐,你自己也会慢慢被带进信仰里面。别人的经验,也是神帮助我们信的方法之一。你或者相信耶稣,或者灭亡。除了在他里面,你别无盼望。

专注权威
       
更好的办法是:专注人要你信的那个权威本身,这有助於增长你的信心。当然这权威不是我,否则你一定要排斥它了。你所当信靠的权威,就是神自己。他吩咐你要相信耶稣基督,你就不能拒绝服从你的造物主。某工厂的工头常听到福音,但他心中总是充满忧惧,觉得他无法蒙基督悦纳。有一天他的老板寄一张卡片到工厂给他,说:「下班之后,立刻来我家。」这工头照做了,按了门铃,老板出来开门,囗气不悦地说:「约翰,你要什么?干嘛这时候还来打扰我?」他说:「先生,可是您不是给我一张卡片,吩咐我下班来找您吗?」「你的意思是说:只因为你有一张我写给你的卡片,你就可以在下班时间来我私宅找我吗?」工头回答说:「但是先生,我实在不明白,你既然叫我来,我当然有权利来。」他的老板说:「约翰,请进吧,我有一段信息要送给你。」说着,就打开圣经,念了起来:「凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息」(太十一28)。「你认为:基督既已给你这信息,那么你去找他会吃闭门羹吗?」这个可怜的工头这才恍然大悟,立刻相信主耶稣得永生,因为他有美好的确据与权柄。你也有!你有权柄来信靠耶稣,因为主自己吩咐你要信靠他。

请认真想一想

如果这还不能使你生发信心,那么请仔细思量一下:你要信的到底是什么──就是主耶稣基督代替罪人受苦舍命,为了要拯救一切信靠他的人。啊,这岂不是人所能相信最蒙福的事实么?这是曾摆在人心之前,最适切、最安慰人、最神圣的真理。我建议你多多思量它的含意,探索它所包含的恩惠与慈爱。研读四福音书及保罗的书信,看看这信息是否如此可信,以致於你非信不可。

如果这还不能帮助你,那么就思量耶稣基督这个人吧──他是谁?他做了什么?他在那里?他是什么?你怎能怀疑他?不信任最真诚的耶稣,实在残忍。他没有做任何值得人猜疑他的事情,相反的,他是很容易使人信服的。你为何要以不信再次将他钉十字架呢?这样不啻再给他戴上荆棘冠,再吐唾沫到他脸上。什么?他不值得人信任?还有什么比这更羞辱他的举动?以前钉他十架的罗马兵丁用种种亵渎话讥诮他,但他们的侮辱只不过使他成为殉道者,而你的侮辱却使他成为说谎的骗子,那比什么都糟糕!不要问:我如何才能信?但请你回答这问题:你怎能不信?

把自己交托给神

如果这些办法都不能奏效,那么你这人一定有毛病,对你这样的人,我只有最后一句话,把你自己完全交托给神!人所以不信,追根究底是由於偏见或骄傲。但愿神的灵能挪去你的敌意,使你甘心降服於他。你是个叛逆者,骄傲的叛逆者,这也是为何你无法信神的原因。放弃你的叛逆性吧!丢下你的武器吧!明智地投降,臣服於你的王吧!我相信没有一个人会在绝望中举起手哭喊说:「主啊,我投降。」相反的,信心一定会使人心悦诚服地欣然顺从的。你所以仍然顽梗不信,是因为你仍然对神生气,执意要我行我素,凭己意行事。主耶稣说:「你们互相受荣耀,却不求从独一之神来的荣耀,怎能信我呢?」(约五44)。骄傲的自己专制造不信。降服下来吧!顺从你的神,结果你必甘心情愿地信靠你的救主。惟愿圣灵现在就在你心中暗暗动工,使你在此时此刻就决志信靠主耶稣!阿们。


第13章 重生与圣灵

不在人的能力

"你们必须重生。"主耶稣这句话,对许多人而言,如挡在路中的烈焰,或把守乐园入囗之基路伯那把拔出来的剑。他们很绝望,因为这个改变远超乎其能力的极限之上。新生命是从上头来的,因此绝非凡人能力所能及。我绝不会为了讨好安慰读者,而掩饰或否定这真理。我坦白承认:重生乃超自然的现象,因此罪人靠自己绝无法办得到,这是毋庸置疑的事实。如果我为了取悦你而试着游说你排斥、忘却这真理,我就罪大恶极,并且对你也毫无助益。

但值得注意的是,主在做这雷霆万钧之宣告的同时,他在同一章里面,也清清楚楚地说明因信得救的真义。请详细研读约翰福音第三章,但不要太偏重前面几节。不错,在第三节提到:「耶稣回答说:『我实实在在的告诉你,人若不重生,就不能见神的国。』」

但是,在同一章的第十四、十五节也提到:「摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,叫一切信他的,都得永生。」

第十八节以更广泛的语辞重申同一道理:「信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。」

显然,这两句宣告必须一致,因为它们出自同一张囗,而且记载在同一页圣经上。既然如此,我们又何必在平易浅显中自找难题呢?既然第一句宣告提示我们:要蒙拯救,就需要神所赐的一样东西;而第二句宣告又保证:我们只要信靠耶稣,神就要救赎我们。那么我们就可下个肯定的结论说:主必赐给凡相信他的人得救所必须的一切。事实上,主确实也在信耶稣的人心中创造新生,他们的信即是他们已重生的明证。

我们相信耶稣能做我们靠自己所不能做到的事。如果我们自己能胜任愉快,那又何必仰赖他呢?我们的职分是相信,主的工作是将我们改造成新人。他无法替我们信,我们也无法替他行重生的工作。我们只要顺服他慈爱的诫命就够了,主自己会赐我们新的生命。他既不计一切为我们钉十字架,舍命受死,他必然会而且乐意将有助於我们得永生所需的一切赐给我们。

圣灵的工作
       
但是心意更新变化的重生步骤,乃是圣灵的工作。」这话也绝对正确,让我们不要怀疑它或忘却它。圣灵的工作是隐秘而奥妙的,只能透过其结果看出端倪。我们的天然生命也有许多神秘之处,是人的好奇心无法窥探出来的,圣灵的神圣工作更是奥秘难测。「风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从那里来,往那里去,凡从圣灵生的,也是如此」(约三8)。但是我们能肯定一点──圣灵的工作固然神秘,却不能以之作为不信耶稣的藉口,因圣灵也是为耶稣作见证的。

如果一个人被指派去田里播种,他不能推搪说:播种不会有什么效用的,除非神自己使种子生长。他至终还是要被追究懒怠疏忽之罪。他也不能藉口说:只有神的奥秘能力可以使作物有收成,而就偷懒不去耕耘。虽然圣经说:若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;但我们不能因此就停止一切日常的工作活动。有一点可以肯定的是,凡是相信耶稣的人绝不会发现圣灵拒绝在他心中动工。事实上,他的信就是圣灵已在他心中动工的明证。

神会行大能奇事,但人们不可因此就静坐不动。没有神赐他们生命与力量,他们什么也不能做,但他们仍然可以毫无疑问地过活,因为掌握其气息的神,每天都暗中施能力给人。因此我们的生活作为,实在都是出於神的恩惠。甚至连悔改信主,也是出於圣灵的感动,而非我们自己能这么做。我们若离弃罪,信靠耶稣,就必发现主一直都在我们心中动工,好叫我们能立志遵行他纯全善良、可喜悦的旨意。倘若我们仍假装推搪说这件事很困难,那就是自欺欺人了。

有些难以用言辞解释的真理,真正施行起来反而容易。其实在「罪人因信称义」及「信心乃圣灵动工之结果」两个真理之间,并没有冲突矛盾之处。只有愚人才会对这么明白的事疑惑,而任其灵魂陷於灭亡的危险中。没有人会坚持先懂物体的比重原理,然后才肯跳进救生船。也没有人会要求先了解营养学的整个程序,然后再安然进食。如果你坚持要明白一切奥秘才肯相信,那你可能一辈子都不会得救。如果你容许自己发明的难题阻止你接受救主的赦罪之恩,到最后你只有咎由自取,自找灭亡。切莫因耽溺於争辩形而上的奥秘,而扼杀了自己的灵命。


第14章 “我的救赎主活着”

永远活着

从一开始到现在,我一直不断对你提到基督──罪人的大盼望──如何受死,被钉十字架,但我们也当牢记一点,基督已从死里复活,且永远活着。

因此你所要信的,不是已死的耶稣,而是一位曾为我们的罪死了,又为叫我们称义而复活的主。你现在立刻就可以亲近主耶稣,就如同结交一位当今健在的朋友一样。他不只是一个过去的历史人物,也是一个能垂听、答覆你的祈求、长远存在的真神。他活,是为了完成一件他不惜为之舍命的大工程。现在他就坐在父神的右边,为罪人代求。为此之故,凡藉着他来到神面前的人,他都能拯救到底。如果你不曾这样做过,请你放胆前来,试试这位生命之主是否真能拯救你到底。
       
荣耀和权能
       
复活的耶稣如今已被提升到荣耀、权能的高位之上。他不再哀伤如敌人前的俘掳,或如「木匠之子」般劳碌,而是已被提升,超乎一切主治的,掌权的及万名之上。父神已将天上地下所有的权柄都交给他。为了完成救恩的大计划,他无时无刻不在运用神赐给他的这些最高权能。且听听彼得和其他使徒如何在大祭司及官府面前见证主:

你们挂在木头上杀害的耶稣,我们祖宗的神已经叫他复活。神且用右手将他高举,叫他作君王,作救主,将悔改的心和赦罪的恩,赐给以色列人。(徒五30-31)

环绕复活之主的荣耀,应当能将盼望吹进每位信徒的心坎。耶稣不是低鄙之辈,相反的,他乃是「伟大的救主」,是戴冠冕、坐宝座的人类救赎主。掌握生死的至高权柄在他手中,父神已将所有人都置於这位中保的管辖之下,好让他可随自己的意思使人活着。他开的门,无人能关。在他的吩咐下,一切被罪恶、自取灭亡之绳索捆绑的灵魂,立刻就可以被释放。他伸出银杖,凡碰触它的人都得以存活。

这对我们岂不是大好消息吗?虽然罪活着,肉体的情欲活着,魔鬼也活着,然而基督也活着。更可喜的是,虽然这一切权势威胁要毁灭我们,耶稣却有更大的权能来拯救我们。

为我们的好处
       
他被高举、被赋予一切权能,都是为了我们的好处。他被高举「成」……,以便他能「给」……。他被高举成君王、救主,以便他能赐给一切归他名下的人得救所需的一切。为了拯救罪人,耶稣毫无保留地付出一切;为了施予丰盛的恩惠,他也毫不顾惜自己而展露一切。他将其王权与救主的身分连成一体,不能相离。他被高举,也是他施恩计划的一部分。其它再没有任何别的东西,更能提高那些仰望基督的人之盼望。

耶稣忍受了极大的屈辱,降至最卑微,因此也被提升高举至最高位,藉着降卑,他承担、履行父神的一切旨意,结果他也得了报偿,被提升到荣耀里。为了他的子民,他要大大发挥其至高的权能。你要向这荣耀的高山举目,你的盼望就从他而来。思想这位君王、救赎主的至高荣耀吧。想到人子如今就坐在宇宙至高的宝座上,这不是人类的一大盼望吗?这位万主之主竟然也是罪人的救主,这岂不是人类的一大荣耀吗?我们竟有这么一位在法庭居高位的朋友,或更真确的说,有一位高居宝座的尊贵朋友。他必为那些将万事交托他的人运用其影响力。有一位诗人写得好:

他永远活着,
在父神跟前为人代求。
我的灵啊,将你的需要交托给他,
切莫怀疑父神的恩慈。

请莫迟疑,快快来,将你的苦情、需求交托给这双曾布满钉痕,如今却戴上尊荣、权能之金戒的荣耀之手。凡委托这位伟大律师代为辩护的案件,没有一件曾败诉过。


查经问题:第7课

请读第12章;问题1-7属于第12章。

第12章 信心的增长

如何加增信心
1.“信的捷径就是相信。”请解释这句话的意思。

祷告
2.祷告怎样帮助那些真心寻求神的人?

经常聆听
3.为了加增信心,你需要经常聆听什么?

其他人的见证
4.你身边的基督徒有没有见证神在他们生命中的作为?你有没有听他们的话?
       
请注意:很重要的是你要按着圣经相信。在今天,有很多人扭曲神的真理,不是给圣经本身加增一些什么,就是取走一些什么。所以,请总是把别人对你说的话和圣经本身作比较。问那些和你在一起的人,圣经里哪里有说他们所说的事情,然后求神带领你进入一切的真理。找那些相信圣经是神无误的话语(就是没有错误)的人当你的老师。

专注权威
5.工头和老板的故事,它的要点是什么?在属灵的事情上它可以怎样运用?

请认真想一想
6.要得救,你一定要相信,这是什么意思?

把自己交托给神
7.a.不信的根源是什么?为什么这样说?
   b.司布真命令你要怎样做?
   c.你这样做了吗?如果还没有,为什么?

第13章 重生与圣灵

请读第13章;问题8-9属于第13章。


“你们必须重生” -  约翰福音 3:7

不在人的能力
8.请再看一次约翰福音3:3和3:14-15,18。
a.3:3的要点是什么?
b.3:14-15,18的要点是什么?
c.这些经文存在着什么看似的“矛盾”?
d.司布真提供了怎样的解决方法?
e.你明白这点吗?如果不明白,这是为什么?

圣灵的工作
9.如果在心里所行拯救的工作是圣灵的工作,那么拒绝相信,等候神来做工,这对吗?为什么?

注意:如果你不能明白这一章里提出来的所有问题,这没有问题!司布真说不要坚持要明白一切奥秘才肯相信,而是要凭神已经赐给你的信心行事!

第14章“我的救赎主活着”
请读第14章;问题10-12属于第14章。


“我的救赎主活着。” – 约伯记 19:25

永远活着
10.耶稣从死里复活活着,而不是仅仅为我们的罪死了,为什么这点很重要?

荣耀和权能
11.a.请描述现在那属于耶稣的荣耀与权能。
    b.对那些他呼召来得拯救的人,这有什么结果?

为我们的好处
12.当耶稣呼召你来得拯救,他是用他一切的高举和能力来对你自己,对于这个事实你有何反应?

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