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代上 4:10 雅比斯的祷告

II. 但我们必须继续看下去,看雅比斯的第二个请求: "扩张我的境界。" 这里的境界是什么?我相信这是他经历的限制,圣灵在他的心里和良心上所划的生命线。境界意味着一条边界线,就像把一块领地和另外一块分开,或使一个国家终止一样,就像海岸是我们这个岛国的境界一样。每一个复苏的灵魂都有一个境界;这就是内在经历的领域,是被圣灵在他的良心里的规划线所限制和包围的。

比如,有的人的经历是狭隘的—就好像属灵境界的一小块地。他们不能更多超越怀疑和恐惧,负罪感和知罪感,有时候是热切求怜悯和赦免。其他人的边界是稍微扩张的。配得称颂的圣灵已经把这边界线移得更远了一点,纳入了多少更多的领域。这样的人得到能力去以神的怜悯为他的盼望,以他的应许为锚。其他人可以因着信,以基督的血和义为他的安息,领受了一些对神恩待的认识,但还没有被带进福音的自由。在这些人身上境界被扩张得更远,边界线纳入了更多的空间。其他的人被带领进入神儿子荣耀福音的光明,生命,自由,喜乐和平安。在这些人身上,属灵经历的边界扩张得更广阔,他们可以说,"用绳量给我的地界,坐落在佳美之处。我的产业实在美好," 诗 16:6。

正如耶和华赶出外邦人,用绳子将外邦的地量给他 们为业,诗 78:55, 同样他也为每一个蒙恩的器皿拈 阄,又亲手用准绳给他们分地。 赛 34:17。这就好像一条界限,把每一个苏醒的灵魂限制在他内在经历作被命定的分上。在这范围之内他可以行走,吃喝,躺卧。这是他"需用的食物," 划分给他的草场。他不能,他不敢打破这界限,这界限是圈在一个柔软的良心周围的,每次超越他的分,以其他人的界限为夸口,都会刀切这温柔的良心,使之痛苦。他也许会,他常常会在这窄窄的圈子里踩动得太多,太久,以致这草场变得光秃秃,他可能有时候会伸出他的脖子去咬稍微在他小小地方以外的几片青草,然而他不会扯断他的缰绳,不请自来就冲进青草地。

神的儿女不像野驴,在圣经上我们看到"遍山是它的草场,它寻找各样青绿之物," 伯 39:8. 一个活的灵魂因此不能"欲心发动就吸风," 耶 2:24," 起性的时候谁能使它转去呢?" 也不挣脱缰绳冲进教义的田地里,        在应许和福音真理厚厚的花草中打滚, "只知喂养自己,无所惧怕。" 不,他一定要等到橛子被拔起,缰绳延长,被他的主人带领进入他看作是好的,要赐给他的疆界。

还有,一个有生命的灵魂不会满足于一种狭隘,被圈住的经历。一些人看来是非常满足他们目前的状况,不希望有比他们认为他们目前拥有的更好更扩展的经历。那块他们打转走了二十年,直到它变得光秃秃的旧有的土地,对他们来说非常满足。因着任意妄为而挣脱缰绳是一回事,但因着懒惰一动不动躺在光秃秃的地上又是另外一回事。有生命的灵魂只会热切渴慕他的境界得到扩张,有更多的亮光,更多的生命,更多的体会,更多的自由,在基督里对神更多的认识,更多的信,望,爱,使他狭隘,收缩,封闭的心在祷告,默想,与神相交,对神子民的爱中得到扩张。他不满足于分给他的那一小片草地,而是渴慕更多来自天上的教训,更沉浸在对天父的信靠,到神的面前,更加被解救脱离那折磨他的恐惧。 "愿神使雅弗扩张,使他住在闪的帐棚里," 创9:27。

"你开广我心的时候,我就往你命令的道上直奔,"诗 119:32。神向以色列起誓,扩张他们的境界,将所应许赐他们列祖的地全然给他们,申 19:8; 所以当他说,"你这不怀孕不生养的,要歌唱," 他加上一句, "要扩张你帐幕之地,张大你居所的幔子,不要限止,要放长你的绳子,坚固你的橛子," 赛 54:1,2。

你有任何这些追求光明,爱,自由的强烈愿望,为的是不让世界,骄傲,情欲,不信,贪婪和属肉体封闭你的心,而使你可以明白那过于人所能测度的基督的爱, 叫神一切所充满的,充满了你吗? 这些是很好的愿望,和自以为是盲目向前,口称自由,实际却是败坏的奴仆有很大区别。隔着围栏望过去是一回事,享受境界又是另外一回事;但带着企盼隔着围栏眼望,要比推倒围栏,作一个夺门而入的人要好的多。眼睛看着保险柜,这个不等于拥有遗嘱,但是等待,呼求大 卫的钥匙,要比把它砸开,偷窃遗嘱要好的多。那蒙保守。走在懒惰和任意妄为之间的狭窄小道上的人,要在严肃的时候和雅比斯一同呼求: "哦,愿你扩张我的境界!"


(待续)

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