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在灵里拾取麦穗 得 2:15

在灵里拾取麦穗
讲道第 2585号
于1856年秋天一个晚上

“她就是在捆中拾取麦穗,也可以容她,不可羞辱她。” — 得 2:15

我们农村的弟兄最近在忙于收割,他们绝大多数人明白拾取麦穗是什么意思。也许他们不是人人都如此有智慧,可以明白在灵里拾取麦穗这天上的艺术。这是我在这个时候挑选来让我们默想的题目,当我坐在马车上,在乡间行走的时候,我的注意力就被吸引到了这件事情上,所以我希望抓住来了又去的一年的各个季节,给你们一些像聊家常一样,关于在灵里拾取麦穗的讲论。首先,我们要留意,有一位伟大的农夫。在这里是波阿斯;在另外的情形里,我们的天父是这位农夫。第二,我们要留意到一位谦卑的拾取麦穗的人。在这个例子里是路得,她所代表的是每一位信徒;至少,我们要这样来思考这个题目。第三,这里有一个非常满有恩典的许可被赐下来:“她就是在捆中拾取麦穗,也可以容她,不可羞辱她。”

I. 那么首先,我们要思想一些关于这位伟大的农夫 - 神的事情。

全地的神是一位伟大的农夫;事实上,所有的农作都真是要依赖他。人可以犁地,他可以撒种,但唯有神赐下增长。是他赐下云朵和阳光,是他指引风雨,就这样,通过大自然不同的运行,他给人带来粮食。然而神所做的所有农作,他做来是为了其他人的益处,从来不是为了他自己。那些我们如此必需的东西,他是根本不需要。请记住他是怎样对古时的以色列说的:“我不从你家中取公牛,也不从你圈内取山羊。因为树林中的百兽是我的,千山的牲畜也是我的。山中的飞鸟,我都知道。野地的走兽,也都属我。我若是饥饿,我不用告诉你。因为世界,和其中所充满的,都是我的。”万物都是神的,他在创造中所做的一切,在他的护理中所有的工作,都不是为他自己做的,而是出于他爱心的良善,为了他的受造物做的。

在属灵的事情上,神也是一位伟大的农夫;在这方面,他所有的作为也是为了他的百姓,使他们可以像吃了骨髓和肥油一样得到饱足。那么,请容许我把你们带到我们的天父为了他儿女的好处而耕种的那伟大的福音田地。它们有极多不同的类型,但它们都是坐落在好土上,因为摩西的话对灵里的以色列来说是对的:“雅各的本源独居五谷新酒之地,他的天也滴甘露。”作为灵里伟大的农夫,神有许多田地,但它们都是肥沃的,在里面总是有丰富的收成等着去收割。

有一片名叫教义的田地。哦,在那里可以找到何等大量蒙福的麦穗!人只要在其中拾取就可以发现极多的属灵滋养。这里有极大的一捆捆拣选的麦子,确实有饱满,沉甸甸的麦穗,就像法老在他第一个梦里看到的那样,“又肥大又佳美。”有蒙保守的大大的麦捆,它向我们应许,神开始了的工作,他肯定要完成。如果我们没有信心在这两种麦捆中收取,这还有所有当中最有福气的麦捆, — 是的,它是集许多麦捆于一体, —  因着基督的血得救赎的麦捆。许多可怜的人不能以拣选的爱为粮吃下,他们在耶稣的血里面找到了满足。他能坐下,欢喜这救赎已经成了,为每一个悔改的灵魂有一伟大的赎罪预备,籍此他与神和好。

要讲教义田地里所有一捆捆的麦子是讲不完的。有人说只有五捆;我相信加尔文主义的五大教义,在某种程度上是对其余的归纳;它们是特别的要点,在这些方面我们和那些“离了真道,用许多愁苦把自己刺透了”的人有所分别。但是除了这五点以外,还有很多教义,所有的都同样宝贵,所有的对真信徒的心里来说都是有价值的,因为他能以它们为粮,心得满足。

我奇怪为什么我们有一些牧师要如此特意去锁上这教义田地的门。他们不喜欢神的百姓进去。我相信这是因为他们害怕如果耶书仑有太多的食物,就会肥胖踢跳;至少这是我善意的假设。我担心许多人就好像那极大的垄断小麦的人,他们把拣选的教义买下来,但是给自己保留着;他们相信这是真的,然而他们从来不传讲。他们说所有那恩典把人分别出来的教义都是真的,但他们从来不向别人宣讲这些。 有一些特别浸礼宗的基督徒,他们在教义上和我们任何一个人一样纯正;但不幸的是,他们对此从不宣扬,尽管他们单独一人的时候是非常纯正的,但上了讲坛,他们就非常不出声,因为他们从来不在那里传讲教义。我要说,把这门大大推开,你们所有这些神的儿女,要进来!我相信在我主的田地没有锁。如果教义是真的,它是不能伤害神的儿女;如果它是真理,你就可以以它为粮吃下,直到你心满意足,这不会有什么害处。在讲道中有所保留,因为一些教义不适合去传讲!这种看法,我要重复我以前说过的话,去说有任何神已经启示的事情是不适合去传讲的,这是在人方面最可憎的谨慎。如果这不适合去传讲,我肯定大能的神就不会向我们启示了。不,就像所罗门所描写的那一位老人一样,这些不传讲好的,纯正的教义的传道人,他们是“人怕高处”。他们害怕去谈论这些伟大的事情,这是他们衰老的标记。神不怕把这些事写下来,所以我们不应当害怕去传讲这些事。亲爱的,教义的田地是充满荣耀的田地;要常常进去拾取;你每天就会在那里找到超过一伊法最好的麦子。

接着,神有一块地,叫作应许的田地;关于这点我不需要细说,因为你们许多人已经是经常去到那里面了。但让我们只是从其中一捆麦子抽出一两枝麦穗,把它们显给你们看,好吸引你们进到这田地里,自己拾取更多的麦子。这是其中一点:“大山可以挪开,小山可以迁移。但我的慈爱必不离开你,我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。”这是给你的一枝沉甸甸的麦穗,现在看另外一枝:“你从水中经过,我必与你同在。你趟过江河,水必不漫过你。你从火中行过,必不被烧,火焰也不着在你身上。”还有一个,它的梗比较短,但里头有许多的麦粒:“我的恩典够你用的。” 还有另外一个:“你不要害怕,因为我与你同在。”还有另一个:“你们心里不要忧愁。你们信神,也当信我。在我父的家里,有许多住处。若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去,我在哪里,叫你们也在哪里。”  有基督荣耀的第二次再来这应许,这岂不是沉甸甸的麦穗,是给神的儿女拾取的吗?是的,亲爱的,我们所说的应许的田地,英格兰任何农夫的田地也是比不上的,这就是说,它如此丰富,它不能再丰富了,里面有如此多的麦穗,你再也放不进另外一枝了。正如诗人所唱的那样 —

“主耶穌的门徒,有稳当根基,
即我主的言語在圣书所记!
他的忠言已经向我们指示,
所盼望的福气,实在是稳妥。”

基督徒,到那田地里拾取;这全是你的,每一麦穗都是;如果你愿意,从麦捆里大把大把取吧,因为你确实是欢迎来取你能找到的一切。

然后是圣礼的田地;在这片地里长了许多麦子。它的一部分提醒我们信徒受洗的圣礼;确实,神的儿女就算只是看到其他人受洗,也是得益匪浅;这要给他们安慰,使他们得到鼓舞,帮助他们再一次宣誓委身把自己献给耶和华至高的神。但我不可在这片田里耽搁你们太久,尽管它对我们许多人来说是一片非常神圣的地方。我的一些朋友从来就不到这块地里,这土地对他们来说太潮湿了;尽管麦子很好,长得非常高,但他们很害怕去那里。让我们离开这一部分的田地,继续去到主的晚餐的地方。哦,坐在主的桌子前吃饼饮杯,这是何等甘甜,属神的甘甜!那里有为我们预备何等丰富的美物!在那里耶稣岂不是经常“用口给我们亲嘴”,我们在那里岂不是尝过他的爱,验证了他的“爱情比酒更美”吗?亲爱的,进到那片圣礼的田地,无可指摘地行走在主的圣礼中,两样都不轻看。守他的命令,因为这样你们就要得到大赏,这样他就要用骨髓和肥油满足你们的心。

但神在一座山上有一片田地,是和其他田地一样丰富的;确实,除非你经过这片田地,否则你就不能真正走进其他的田地,因为通往其他田地的路是要经过这片地,它叫做与基督相交相通之地。啊!这是要在上面拾取的田地;你们有些人只是经过那里,但没有停下,但那知道如何留在当中,在其中行走的人,什么也不会失去,而是要得到很多很多。亲爱的,只有按着我们与基督相交,与他相通的程度,圣礼,教义和应许才能使我们受益。除非我们进入了基督的爱,除非我们真正与他联合,除非我们与他同心,除非我们有他的形象,除非我们常在他里面,感受他的爱,因他欢喜的而欢喜,否则这些其他的事都是干枯,不结果子的。我很遗憾地说,很少有基督徒按着当常常思想的去思想这片田地;对他们来说教义纯正,在行为上可以容忍地正确,这就足够了;他们不按着所当行的常常思想与基督相交。我肯定,如果他们真的这样做,如果我们的弟兄更经常进到那田里,我们就没有像现在邪恶脾气的一半,骄傲的一半,闲懒的十分之一。哦,这是有福的田地,没有像它,你我可以进去满心大大欢喜的,因为它充满了心里所能期望,人心所能想象,思想所能认识的各样美物。这是蒙福,蒙福的田地,愿神为了每一个信徒,把这片田地的门大大敞开。

神的儿女,进到所有这些田里;不要轻看其中任何一样;而是去到所有田里拾取,因为在所有受造物中,它们有着最丰盛的可以拾取。

(待续)

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