ӡ

马太亨利圣经注释 — 提摩太后书注释

提后 2:14-18

 

2:14你要使众人回想这些事,在主面前嘱咐他们,不可为言语争辨,这是没有益处的,只能败坏听见的人。15你当竭力在神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。16但要远避世俗的虚谈,因为这等人必进到更不敬虔的地步。17他们的话如同毒疮,越烂越大,其中有许米乃和腓理徒,18他们偏离了真道,说复活的事已过,就败坏好些人的信心。

 

在这样鼓励提摩太受苦难后,他接着对他的工作作出指示。

 

I. 他必须以造就托付给他的人为己任,使众人回想他们确实已经知道的那些事;因为这是神工人的工作;不是告诉人他们之前从未知道的事,而是让他们想起他们确实知道的,嘱咐他们,不可为言语争辨。请观察,容易争辩的人,通常为非常不要紧的事争辩。言语之争对神的事情极具破坏性。要让他们不要为言语争辩,因为这是没有益处的 只要人思想信仰中大部分的争辩用处是何等之少,他们就不会如此热衷于为言语争辩,败坏听见的人 吸引他们离开神的大事,生出不合基督徒体统的愤怒和仇恨,因此常常落入失去真理的危险之中。请观察,人很容易为言语争辩,这样的争辩除了动摇一些人,败坏其他人以外,就决不达到任何其它目的;它们不仅无用,还非常有害,所以神的工人应当嘱咐人不要为言语争辩,他们在主面前,就是奉祂的名,根据祂的话语嘱咐他们时,当他们举出他们所说的话的根据时,最有可能得到人的听从。你当竭力在神面前得蒙喜悦,提后2:15。请观察,神的工人所关注的,必须是他们自己在神面前得蒙喜悦,得祂悦纳,表明他们是这样在神面前得蒙喜悦。为此必须要有不断的谨慎和勤奋:你当竭力显明自己是这样的人,无愧的工人。神的工人必须是做工的人;他们有工作要做,他们必须在当中费心费力。没有技巧,或不忠心,或懒惰的工人,必要羞愧;但专心做自己的事,坚持工作的人,是无愧的工人。他们的工作是什么?就是按着正意分解真理的道。不是发明一种新的福音,而是按着正意分解那交托给他们的福音的道。警告那些当警告的人,安慰那些当安慰的人;给每一个人按时分粮,太24:45。在此请观察,1. 神的工人传讲的道是真理的道,因为它的作者是真理的神。2. 要按正意分解这真理的道,这要求人要有极大的智慧、学习和谨慎;为了把这件事做得好,提摩太必须要学习。

 

      II. 他必须留心会拦阻他工作的事,提后2:16。他必须留心错谬:要远避世俗的虚谈。以他们的观念和论证夸口的异端,以为他们这样的表演会向人推荐自己;但是使徒称这些作世俗的虚谈:人一旦爱上这些,这等人必进到更不敬虔的地步。错误的道路是下坡路;容许一样荒谬之事,或为此辩护,一千样就接踵而至:他们的话如同毒疮,越烂越大 当错谬或异端进入教会,一人受传染往往显明是多人受传染,或者同一个人被传染,常常显出他受许多错谬感染。使徒抓住这个机会,提到一些最近鼓吹错谬教训的人:许米乃和腓理徒。他提到这些败坏的教师的名字,给他们加上烙印,让他们长久蒙羞,警告所有人不要听从他们。他们偏离了真道,或是真道的基督教信仰的其中一条基要信条。死人复活是基督其中一条重大教训。在此请看那蛇和蛇的后裔的狡猾。他们并不否认复活(因为这样就会鲁莽公然抗拒基督的话),而是对这真实的教训作出败坏的解释,说复活已过,基督关于复活的话当按奥秘的含义,按灵意理解,必然只是指灵里复活。确实有一种灵里的复活,但从这推论出在末日不会有真正实在的身体复活,就是用基督的一个真理把基督的另一个真理击得粉碎。藉此他们败坏好些人的信心,让他们不再相信死人复活;如果没有死人复活,没有将来的状态,没有对我们服事、在另外一个世界受苦的奖赏,我们就是比众人更可怜,林前15:19。任何除去将来状态教义的事情,就是推翻基督徒的信心。使徒已经大大驳斥了这种错误(林前15章),所以在此没有针对它展开论证。请观察,1. 提摩太当远避的虚谈是世俗和虚妄的;它们是空的影子,把人带向世俗:因为这等人必进到更不敬虔的地步2. 错谬是极具生产力的,因这缘故更加危险:它如同毒疮,越烂越大3. 人在真理上出错时,总是努力为此找一些看似有理的借口。许米乃和腓理徒不否认复活,但骗人说它已经过去了。 4. 错谬,特别是影响根基的错谬,要败坏好些人的信心。

TOP